cysgjj 发布于2024-03-28 00:22:25 绘画技巧 24 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于万叶绘画技巧的问题,于是小编就整理了4个相关介绍万叶绘画技巧的解答,让我们一起看看吧。
日本的***名最初只是标写汉字发音的符号,它的历史一直可以追溯到公元5世纪。
到了平安时期已基本定型。
其中最先进的用法首推万叶***名,经过楷(书)、行 (书)、草(书)阶段,摆脱了汉字的形体,成为平***名。成***名的书写法称草***名。
当时,日本的男子主要使用汉字。
所以平***名亦称 “女书”、“女文字”。总之日本***名是万叶***名、平***名、片***名三位一体的组合。
万叶***名的楷、行二体称“男书”,尔后改称“真名”。“草”则是万叶***名 的草体,是男女共同使用的文字。
日本平安时期社会上流行的女用文字“女书”也是由万叶***名草体演变而来的。除以上***名以外,还有一种形似苇叶,酷似绘画的 文字,人称“苇书”,关于苇书的问题日本学术界还没有定论。
日本的***名最初只是标写汉字发音的符号,它的历史一直可以追溯到公元5世纪。
到了平安时期已基本定型。
其中最先进的用法首推万叶***名,经过楷(书)、行 (书)、草(书)阶段,摆脱了汉字的形体,成为平***名。成***名的书写法称草***名。
当时,日本的男子主要使用汉字。
***名只是女性使用的文字。
所以平***名亦称 “女书”、“女文字”。总之日本***名是万叶***名、平***名、片***名三位一体的组合。
万叶***名的楷、行二体称“男书”,尔后改称“真名”。“草”则是万叶***名 的草体,是男女共同使用的文字。
日本平安时期社会上流行的女用文字“女书”也是由万叶***名草体演变而来的。除以上***名以外,还有一种形似苇叶,酷似绘画的 文字,人称“苇书”,关于苇书的问题日本学术界还没有定论。
悲愤出诗人,南唐后主李煜一首《虞美人》把悲愤写到了极致。只有丢掉江山的人,才能写出这样悲愤的诗词。词云:
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
因为这首《虞美人》词,李煜获得了“干古词帝”的称谓。从此,天下皆知一一李煜皇帝做不好,填词却是顶尖高手。
谢邀。
华夏文明五千年,虐心诗词名篇很多,现只能约举一二。
南唐后主李煜词《虞美人》:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
春天娇艳的花朵,秋天明亮的月光,什么时候才能了结呢?留下的往事数也数不清。昨夜小楼又迎来春风,而我的故国啊,不堪回首在这空空的明月之中。精雕细刻的栏杆,玉石砌成的台阶,应该还在吧?只是国破人也衰老,朱红的颜色已经改变。你问我心中有多少哀愁?就像长江滔滔不尽的春水向东流去!
宋代辛弃疾词《菩萨蛮,书江西造口壁》:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。
赣江的水从郁孤台下流去,水中有多少苦难百姓的眼泪,举头向北望帝京长安,只留下可怜无数的青山。青山也遮不住江水向东流,江边的日落我正愁肠欲断。唯有听到的只有深山传来鹧鸪的悲鸣声。
宋苏轼词:《江城子,乙卯正月二十日夜记梦》:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
我俩夫妻生死诀别十年,不去思念,怎么能够把她忘记啊?远在千里之外的孤坟,何处向你叙说心中的凄苦忧伤。纵然我灰尘满面,两鬓如霜,你还会认出我来吗?昨夜在梦中,我又回到了故乡,小木窗前,看见你正打扮梳妆。我俩相视,黯然无语,只留下热泪千行。沒料到我年年断肠之地,竟是在明月之夜,矮矮的松树山冈。
首先我不理解题主所说的虐字一词涵盖的是什么意思,只听说过有虐待人的,虐待动物的,没听说过虐待诗词的,似乎历来没有人用这个词在诗上来表情达意,所以搜肠刮肚了几番也找不到古诗词有相近虐待之类的疑似罪名,但考虑到现代人虐字装酷的习惯,猜测‘’虐"意可能大致是虐心而让人过目不忘的意思吧!
那么我就由此意单吊若干出来以示答谢邀请吧!
首先让我感到比较惊奇而过目难忘的诗句有:
比如
1.上穷碧落下黄泉,四处茫茫皆不见
2.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
3.十年生死两茫茫,无处话凄凉,明月夜,短松岗。
4.陆游与唐婉的诗词相答,真个是感天动地 :
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错、错、错!
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!
谢邀!
在我的记忆里,比较虐的古诗词:宋代苏轼的《赤壁怀古》。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁,雄姿英发。羽扇纶巾,淡笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
谢邀。感谢你的提问。看到这个提问,首先我一惊,什么是比较虐的古诗词呢?不懂呀……
通过查询新华字典,得知:虐是指残暴、暴虐、虐待之意,难道古诗词中有这种情况?百思不得其解…
再看到问题后面提问者的陈述,是比较哀伤、比较凄凉的古诗词,这时才理解,还真费时呀。在此,我衷心的希望提问者在所提的问题中用字或词一定要准确无异,要使人一看能懂,不要弄些朦朦胧胧的字或词,让人似懂非懂了。在此,我谢谢了!
回到主题。古诗词中比较哀伤和凄凉的诗词很多,也举不胜举。而诗词本身就是舒发作者的心声和情感的载体。诗词这个载体也恰到好处的能表达人们的喜怒哀乐。而哀伤和凄凉就正好可以用诗词来充分表现和表达情怀。因此,在我国诗词中无论古代,还是现代,其表现哀伤、凄凉、情愁、乡恋、爱情……等等苦、愁、悲、惨……等等诗词浩如烟海。而伟人***的诗词正好反其道而创新,这也是人们更加热爱热捧***诗词的重要因素。
下面我举出比较哀伤和凄凉的三首古诗词与大家欣赏。
一:陈子昂的《登幽州台歌》
前不见古人,后不见来者,
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
这首诗写得太好了,太凄凉伤感。作者一想到天地无穷无尽,倍感凄凉、孤独和伤心落泪。
二:李清照的《声声慢》
古建筑就去京都,一周时间够了。随便转随处可见唐宋遗风。
现在建筑就东京,或者你感兴趣的建筑师一搜就有他的杰作在哪里就直奔那里省时间。
我喜欢寺庙古建筑,所以才跑京都和奈良。你可以看我才发的vlong
视频加载中...简介了木雕文化
这个命题好大啊。。日本的建筑从古至今值得一看的好多。看到不少人已经给了推荐,那就在这里挑三个东京的有趣的小众建筑推荐一下好了~嘿嘿
Prada 青山店/ 東京港区
地址:东京都港区南青山 5-2-6
这栋玻璃建筑由瑞士建筑师组合——赫尔佐格和德梅隆设计。对,就是设计了北京鸟巢的二人组。建筑距离表参道站很近,远看简直就像一块闪闪发光的大钻石。
建筑***用了不对称结构,大面积使用钻石型玻璃板材,白天在阳光的照射下相当闪耀。夜幕降临时,这里还会随着夜晚的灯光变幻出不一样的色彩。建筑内部奢华的装潢和时装设计师的作品交相辉映,引人驻足观望。
不管是白天还是夜晚,这里都是值得建筑爱好者和时尚人士到访的打卡圣地。
中银胶囊塔 / 东京银座
地址:东京都中央区银座8-16-10
这栋建筑几乎是日本奇异建筑的巅峰之一,整座公寓都是由一个个胶囊房间所组成的,而这些胶囊房间的数量达到了140个。
中银胶囊塔的设计师是日本建筑三杰之一的黑川纪章。黑川的理念是:人们应该保持旅行而不是在某处安定下来。基于这个想法,黑川希望胶囊塔的每个胶囊房都是可拆卸的,从而使得用“新”替换“旧”成为可能。此外,出于同样的理念,黑川想要赋予这些胶囊以移动性。
这个问题有点大,太大了。。。
如果从建筑的角度出发,确实可以说非常的庞杂,现代的古代的,***的,佛教的,还有日本特有的神道教的神宫/大社/宫等,还是说几个城市吧,也都是古都,这样旅游起来就是比较有针对性。我觉得线路就按自己实际的需要编排一下。
那我们简单一些,就说一下,日本的三大古都,京都,奈良还有镰仓。去了这三大古都找日本的建筑肯定就没错了。我也摘录一些日本的古代建筑,很多还是世界遗产。
除了古代的建筑,最下面再赠送一个日本的现代建筑。
京都府位于本州岛的中部,古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表,被称为“千年古都”。
大概说几个主要的。
1.八坂神社也就是祗园神社,以其日本最大的祭典之一的祗园祭而闻名,每年七月在这里举行.境内建筑物有本殿、拜殿、摄社、末社、楼门等。因民间传说八坂神社能解除灾厄,很受众人的信仰。位于四条通的最东端,是京都最有名的神社之一。
日本建筑艺术分几个圈,东京圈,大阪圈,京都圈等。东京圈主要是浅草寺(如***),御所等。大阪,主要是大阪城堡等。京都也是寺庙文化。以这几个为中心,再走向周边一些古县城,像和歌山等
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