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丹阳手工艺品批发市场,丹阳手工艺品批发市场在哪里

cysgjj 发布于2024-07-15 01:50:03 手工艺品 65 次

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于丹阳手工艺品批发市场问题,于是小编就整理了2个相关介绍丹阳手工艺品批发市场的解答,让我们一起看看吧。

  1. 楚文化包含哪些区域,有什么特色?
  2. 南京别称有哪些?有什么历史渊源?

文化包含哪些区域,有什么特色

古代的楚文化区域是在现今是湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、山东省的局部地区。

楚文化特色:战国楚雕刻艺术的许多极有特色的代表性作品,如神奇的虎盆座飞凤、谲怪的“镇墓兽”雕刻,形态轻盈优美的虎座凤座鼓,各种形式的雕刻座屏、写实木雕鹿、具有抽象意味的木雕辟邪和幡蛇樽以及各种状态形象的漆盒等等,代表着楚雕刻艺术成就,以及楚人在运用雕刻艺术形式时所表现出来的一些审美意识。  春秋战国时期的青铜雕塑作品一般均为各种青铜器物的附饰,如攀附兽或作为器耳、器首、器足的各种动物形象雕塑;也有用作大型器物的支架、底座或附件,如曾侯乙墓编钟架铜人、虎形挂钩、编磐架立兽、蟠龙建鼓座等。而较少如曾侯乙墓所出《鹿角立鹤》那样独立的青铜雕塑作品。这些作为器物附饰或支架、底座、附件的青铜雕塑大都具有相对独立的艺术欣赏价值可以看出设计者在考虑到它们作为附饰与附件的特殊功能,注意到它们与器物之总体艺术风格相统一的同时,是把它们当作一件独立的艺术品创作的。因而这些作品往往体现出战国楚人对雕塑这一艺术样式的浓烈兴味。

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谢邀了!简单的说,楚文化发源于黄河流域,是商周文明发展而来的。它的影响包括了我国南方的大部分地区。湖北省大部分地区、河南西南部为早期楚文化的中心地区。安徽北部、江苏北部、河南东南部是晚期楚文化的中心。湖南、江西是春秋中期以后楚文化的中心地区。贵州云南广东等地的部分地区也受到了楚文化影响。楚文化的主要特点:就是楚人周礼制。对神鬼的敬畏,巫术之风甚行。其中楚文化的典型代表就是历代的楚王墓,有青铜、宝剑、漆器、编钟、玉衣、金器……等随葬品。其历史人物代表就是屈原,他代表楚文化与中国人不屈不挠的精髓所在。每年端午节中国人都吃粽子、划龙舟,这就是楚文化的传承与内涵。


现今湖北省大部、河南西南部为早期楚文化的中心地区;安徽北部、江苏北部、河南东南部是晚期楚文化的中心;湖南、江西是春秋中期以后楚文化的中心地区;贵州、云南、广东等地的部分地区也受到了楚文化影响。

楚文化是在原有中原文化的基础上,芈姓楚人文化逐渐地方化,地方土著文化逐渐中原化,两者互相靠拢,不断接近的过程中形成的。所以楚文化既有北方中原文化的特征,也有楚地土著文化的特征,是一种基于两种文化又同时区别于两种文化的独特的“楚文化”。

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以统治思想来说,楚国代表是黄老学说,汉初时使用,秦是法家根据地,一直存在,而儒家作为周礼-鲁国的传承最终胜出,所以汉朝开始,中国文明更多的是继承的周礼-儒教的礼仪文明作为核心的,同时兼顾法家,所以有外儒内法的说法。

但是楚文化的影响也是毋庸置疑的,汉朝开创者刘邦,好楚风,所以楚国文化更多的是影响的民风习俗艺术上面:道家思想就是发源楚国的思想,尽管后来被汉朝王室放弃,但在民间一直是非常强大的民间思想,首先就是文学,汉赋根本就是楚辞的衍生,可以推断肯定在音乐上肯定也是更多的偏好楚风。

当然,各国自己的文化特点必然还会保留和发展的,我们不能说鲁国和齐国在文化上是完全一样的。正如大家所知,鲁国的正统意识、齐国的务实精神,使两个国家的文化具备了各自的鲜明特点。

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楚文化也是如此,只不过由于地处偏远,并且地域广阔,自身文化的发展自由度更大,其特点更加鲜明一些。到了秦朝统一后,进行了一次文化大革命,更加促进了大一统国家的文化统一性。这一点,成为汉朝文化的起点。

可以说,这时候出现的汉文化,是自有文明以来逐渐积累、交流而磨合为一个稳定的结构了。这么说,并不是否定楚文化的鲜明特点,相反,楚文化独特魅力还是很明显的。老子、庄子、屈原,都是楚文化(文学和思维)的典范。

南京别称有哪些?有什么历史渊源?

说起南京,人们最常提到的一个词就是六朝古都,南京四面环山,地形险要,更有十个朝代在这里建立都城,所以说南京又被称为十朝都会。既然南京的历史有这么悠久,自然也有很多的别称,下面我们来盘点一下

金陵 大家都知道的,这是南京最古老的称谓,而且使用至今,为什么称作金陵?一种说法,在楚威王灭越之后建立了金陵山,就是现在的钟山,第二个说法就是秦始皇铸金人埋在这个地方,镇压这里的王气,因此被称为金陵。最后一种说法就是南京和金坛交界,山上有产金子的地方,因此被称为金陵。

秣陵 秦始皇五次南巡的时候,来到了南京。几个会望气的术士说这个地方有天子气,于是秦始皇就在这个地方设了一个县,并且派人挖掘河道,让秦淮河的水流入金陵城,从而让这里的天子气不能集聚。做完这一切秦始皇还是不放心,于是又将金陵改成了秣陵。秣陵的意思就是草料意思。 秦始皇认为这里是养马的地方,不配称作金陵。是一种侮辱的说法,秦始皇就是害怕这里能够诞生另外一个天子和自己争天下的人。于是就给了南京一个贬低的称呼。

石头城和建业 在东汉末年,天下大乱孙权和刘备联合抵抗曹操,诸葛亮前往东吴请求孙权和他一起出战,诸葛亮在江东的时候见到秣陵这个地方风水很好,于是就规劝孙权将都城搬到这里。 建安16年,孙权将治所从京口迁到了秣陵,在建安17年,孙权改秣陵为建业。而石头城就是孙权修建的用于储蓄军粮和兵械的地方。因此成了南京的别称。

建邺 公元281年。晋朝的皇帝又将秣陵分为两个部分,秦淮河以南的称为秣陵,秦淮河以北的地方称为建业,第二年朝廷又将这个地方改称为建邺,因为建业有建国立业的是意思。统治者非常的迷信,因此将它改成了建邺。建邺的邺指的是邺城,邺城是司马一族发迹的地方,用这个名字,就是要表明司马一族是不忘记故土的意思。很具有历史意义

建康 建康这个词的来历也是比较有意思,晋朝的统治者,认为建业这个地方本来是东吴的国都,所以说对于对于这个地方很有意见。 他们改了建邺这个名字之后,觉得还是不够好,在公元313年的时候,西晋的皇帝司马邺在长安登上了皇帝的宝座,为了避讳皇帝的名讳,于是又将建邺改为建康。

江宁 南京在历史上的很多时期,其实叫做江宁。当年府最早出现在五代十国时期,当时的南唐在金陵建都南京当时就称为江宁府,南宋在公元1129年改称为建康府,后来随着朝代的变化名字,南京的名称也多次来回改,直到清朝的时候又改回了江宁府,由于江宁这个称呼极具历史文化性,所以一直影响着整个南京。现在江宁成了南京的一个区的称呼。

集庆 公元1324年泰定帝封图帖睦尔为怀王,与其兄一起流放到江宁。很快泰定帝驾崩了,封图帖睦尔成了元文宗。元文宗继位之后,建康也成为他的龙兴之地。因为元文宗在建康接连有两个大喜事,一个是先被封为怀王,第二个就是由怀王被封为皇帝,喜庆的事情一桩接一桩,所以被南京又被称为集庆路。

顺天 1356年朱元璋兵分三路,十天时间就占领了当时的重镇集庆路,逐渐逐渐消灭了陈友谅,方国珍等等农民起义军,并于1368年北伐成功,赶走了蒙古人,建立了大明王朝。于是就改南京为应天,表示他取得天下是顺应天意。

天京 南京在清朝的时候恢复了江宁府的古称,而太平天国运动席卷了南方的大部分城市,在清朝咸丰三年的时候,洪秀全等人攻占了南京,在这里建立了都城,并同时将南京改为天京,天京的意思就是天国的都城。

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