cysgjj 发布于2024-07-17 19:26:15 绘画技巧 19 次
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于工笔马的绘画技巧的问题，于是小编就整理了2个相关介绍工笔马的绘画技巧的解答，让我们一起看看吧。
郎世宁有哪些绘画作品？
提起郎世宁可谓大名鼎鼎，这位意大利的天主教修道士，对东方文化极为热忱，康熙年间来到中国，入启祥宫做了半个世纪的宫廷画师。他同时把西方油画技法带入中国，对中国绘画产生了一定的影响。
魔韵把郎世宁的一些佳作展现出来，以供观赏。上图不易，观后满意给个赞以示鼓励，在此谢过！
《十骏犬图》轴十幅
郎世宁结合中国画的工笔画法和西方油画技法，创作了题材广泛的众多佳作，其中以画马闻名清代画坛。
《十骏马图》十幅
《哈萨克贡马图》
《午瑞图》
《聚瑞图》
《神骏图》
《八骏图》
《纯惠皇贵妃朝服像》
《乾隆皇帝朝服像》
《乾隆朝服像》
《高宗大阅兵图》
《乾隆岁朝行乐图》
《羊城夜市图》
《万树园赐宴图》
《***图》
《乾隆行乐图》
《孔雀开屏图》
《弘历哨鹿图》
《弘历观画图》
《弘历***芝图轴》
《孝贤纯皇后亲蚕图（祭坛）》
郎世宁这种中西合璧的画法，影响了一部分中国宫廷画家的画风，但是所画作品大部都是为迎合宫廷喜好，对整个中国绘画的影响有一定的局限性，但不可否认，这是中西方文化艺术的一次交融，对于这种别开生面的技法，也体现了一个外国人对中国绘画的理解和诠释。
共同的视角，相通的视界，我是魔韵，欢迎同道互动交流。
谢邀
之前有过一个客户，炒鸡喜欢郎世宁的绘画风格，然后对这位神一样的人物也有了一些了解；
简单的说来：这是个意大利人，以传教士的身份进入中国，但是当时的康熙、雍正、乾隆三代皇帝对***宗教都极为压制，但是却舍不得他放走，更是礼遇有佳，都可以说是厚爱了，只因为他把西方油画和中国古典山水画融合处了新的高度，在海内海外影响都很强烈；
郎世宁本名为朱塞佩·伽斯底里奥内（朱塞佩·卡斯提永尼）（Giuseppe Castiglione），出生于意大利米兰公国的圣马尔切利诺，自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶，青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。郎世宁年轻时进入一个米兰著名画家的画室。郎世宁的父母了解他对于绘画的喜爱，所以他们帮助他进入画室。文献是说当时五六岁的郎世宁既进入著名画家的画室，但文献却不说画师是谁。我们猜测是Filippo Abbiati或是卡洛科纳拉，当时最有名的画家之一，那位画师收到来自米兰的圣堂以及贵族宫殿的最重要委托。六岁的郎世宁在画室开始打工，磨颜色，摹仿老师的画，还***在米兰收集成的画。在1707年，19岁时左右加入了热那亚耶稣会。刚开始只为意大利的教堂画壁画，1714年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。逐渐对中国产生了相当大的兴趣，1715年，前往中国。期间曾于澳门学习中文、并以“郎世宁”作为汉名；
康熙五十四年（1715年）到中国时，郎世宁被康熙帝以艺术家的身份召进宫中，他成为宫廷画家后，每天都在画室作画。此外，他继续学习汉文和满文。康熙六十一年（1722年），康熙帝驾崩。雍正帝继位后，施行禁教政策，下令驱逐在中国境内的传教士，不过只有在宫廷服务的传教士例外，因此他不仅没有受到驱逐，反而受到更高的礼遇，因为他拥有生动现实的绘画风格，受到雍正帝的青睐。这一段时期，他创作了《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《八骏图》等作品，展示欧洲明暗画法的风格，使欧洲油画技艺在宫廷内盛极一时。雍正帝下令扩建圆明园，他参与圆明园的规划设计，负责绘制园林建设的蓝图，也画出不少装饰殿堂的作品[1][3]。但来自康熙的委任工作大部分都丢了，只有很少数的还在，我们不太知道当时郎世宁画了什么。雍正时，郎世宁完成一幅最重要画作之一。这幅画是郎世宁在北京开始的。那幅委任画作就是一幅“百骏图”的手卷，摆在桌上的手卷里，可以看见风景和百匹马，那些全是皇帝的马。在百骏图中，第一幅见证画，郎世宁马上让大家看自己的独创性。他的独创是联合义式方法与中国的美学。郎世宁从剧场画法的透视感，呈现出百骏图的风光。这是一个具有不同重点的***感，而不是一个线性的***。郎世宁的方法，是用交点***(linear perspective)，或称直线***法，让***视觉跟中华画空间的方式结合。所以，一幅画里也有很多案例，有的部分遵照***的规定，也有别的部分遵照等角投影(axonometric isometric projection)，中国画家用的，或在别处遵照空气***(atmospheric perspective)，用水墨，液体的颜料。例如用在画像和颜色的对照。
雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩。乾隆帝继位后，由于乾隆帝雅好艺术，郎世宁更加受到重用。他曾多次陪同乾隆帝出巡，出席各种重大场合，创作一批极具历史价值的艺术珍品，代表作如《乾隆大阅图》。他继续担任圆明园西洋楼的建筑设计，还曾一度担任掌管***园林工作的奉宸苑苑卿一职，官居正三品[1]。
谢谢邀请！
大清帝国为题材宫廷剧里，有一位蓝眼长须，讲着半生不熟的中国画的西洋人，他就是郎世宁了。
郎世宁以严谨扎实的写实功底、注重明暗效果的绘画特色，以及作品整体上浓厚的欧洲绘画风格和情调，确立了自己在官廷画师中的地位。郎世宁生平主要贡献，熔中西画法为一炉，创造了一种前所未有的新画法、新格体，堪称郎世宁新体画。
郎画师原籍为意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内。清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫。在中国从事绘画50多年，历经康、雍、乾，可谓是三朝元老。
郎画师画作极富盛名，主要绘画作品有《十骏犬图》《百骏图》《乾隆大阅图》《瑞谷图》《花鸟图》《百子图》等。人物画最著名的画作为帝后及十一名妃嫔在一起的画像。显示了郎世宁坚实的写实功底，体现了他早期绘画的特色和面貌，具有浓厚鲜明的欧洲绘画风格和情调。
乾隆三十一年(公元1766年7月16日)，郎画师病逝于北京，安葬在北京城西阜成门外，墓碑上留有乾隆皇帝的旨谕。
再次谢谢邀请！
国画大师齐白石老先生曾经说过一句话，似是非是为上流。中国画不能太像，但又不能不像。像为媚俗，迎合了众多不懂艺术的人的口味，不像为欺世，即指鹿为马愚弄大众。所以画家应该好好把握是与非是这一个点。而徐悲鸿先生所画的马，正是恰到好处地捕捉到这一点上。寥寥数笔，通过画家的笔墨提炼形象地把马的神态体现出来，又与现实中的马拉开了距离，一句话，艺术源于生活又高于生活。
_西洋画宗尚骨胳解剖学基础，并通过***原理把人和动物的肌肉[_a***_]和骨胳受力点的统一面表现出来，所以画风来得较为自然生动了许多。中国画讲究的是勾勒泼墨、工笔点彩，画风自然流畅清新飘洒。当两者的优是长处汇集于骏，那真便是一匹匹又活脱脱地神驹再现了，立体深动神***飞扬似呼可以把它们从画中呼之而出之功，因为前无古人所为，后无来者超越，所以徐悲鸿的马可谓一路奔跑闯出了世界，令中外人皆之喜欢…
徐悲鸿先生画马与众不同，他将中国画的水墨和西洋画的造型结合在一起，创造了前无古人的画马技法，在先生之前，中国画家画马大多数是学习李公麟，郎世宁，韩干的工笔重彩画法，水墨的马也是以线描为主，虽然形态神态也不错，但是动感方面要略逊一筹，悲鸿先生的水墨马一经问世，彻底改变了中国画对马的理解，先生对水墨运用的纯熟技法，加上他对造型的精准理解，使他的作品充满了动感，他的奔马真的跑起来了，这就是对悲鸿先生的奔马作品最好的诠释，加上先生对中国美术教育事业做出的巨大贡献，使他在中国美术界有着极高的声誉和地位，作为他作品名片的奔马作品就更是誉满中华了。
徐悲鸿是中国绘画史上一代宗师。他留学法国学习西画，归国后长期从事美术教育，擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者。
徐悲鸿最具代表性的且最激动人心的画作是马系列。他的马也最受世人追捧，究其原因如下所述。
一、他将西画技法融合到了传统当中，在表观马之形体方面，进行了科学的探索与研究，马的每一块骨骼肌肉都符合现实世界中马的真实存在标准。在***上、颜色深浅上中西合璧，和谐统一。
二、他的马在内在精神上得到了充分的表现，《九方皋》里面的马骨子里面全都是桀骜不驯，《奔马图》之马每一寸肌肤都透露着拼命卖力，《饮马图》之马整体感觉闲适恬静。
三、有人说徐悲鸿的马有君子之风，我以为然。其马既是他自己精神寄托的写照又是自我潜意识的反映。他的马从容自若，里里外外都透露着一种大气、刚健有为。
四、从历史上的画马名家来看，古人技法上多纯用线条勾勒，只有少量皴擦以表现明暗立体效果。韩干《照夜白图》、《洗马图》韦偃《双骑图》、《牧放人马图》李公鳞《五马图》赵孟頫《滚尘马图》在形象生动上、线条凝练准确上确实是古今画马标杆，然而从***、笔墨韵味、神态及文化内含看，徐悲鸿的马超过了前人，实在是难得的很。
最后，历代名家画马在马的姿势上雷同之处较多，尤其是后腿的表现，实在是千马一面，缺少变化。郎式宁等西洋画法不在议论探讨行列。
到此，以上就是小编对于工笔马的绘画技巧的问题就介绍到这了，希望介绍关于工笔马的绘画技巧的2点解答对大家有用。
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