艺术接受和艺术创作辩论,艺术接受和艺术创作辩论的区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术接受和艺术创作辩论的问题，于是小编就整理了2个相关介绍艺术接受和艺术创作辩论的解答，让我们一起看看吧。

1. 辩论:艺术的主要功能在于教化还是娱乐？
2. 怎么辩论？

辩论:艺术的主要功能在于教化还是***？

这个问题不难。

一、不能把***片面地解释成狭义上的使人开心或者发笑，于艺术的***，指的是一种精神慰藉。

二、艺术的教化功能，是有时效性的。其实，曾经的教化手段，随着时代的发展会演变成落伍的东西，如同悲喜交加一样，对人都有教化和感染。具体地说，乐是相对于悲而来的，没有悲如何来的乐呢？乐是相对于悲的一种精神安慰和回报。我们无法把悲单独拿出来当成教化，其实乐也是教化。但是两者结合起来，就是一种精神体验和情感的享受。谁能永远地在一个模式的情绪中生活呢？生活的多样性决定***处处有，关键是你的心态是否调整有度。

三、教化作为艺术功能在地域和群体倾向上的有局限性，而艺术的***功能在这两个方面上时具有普遍性的。艺术无国界，如同京剧在美国的百老汇上演后，轰动了整个西方文化界，既是当地的艺术盛宴，同样也是当地的******，因为很多老外学中国的京剧。后来有老外在中国的春节晚会上演出成为逗中国人的乐子，但是这也同样教育了中国人，万事不难，难在用心。

四、***相对于教化，更加宽泛，***不仅仅给人精神层面的抚慰和体验，更是给身心的一个整体调理，比如：拓展的游戏，需要参加的人身心合一，才能完成游戏，获取情感体验，而教化，却仅仅局限于目标方式僵化而不考虑调动人的全部身心。

五、***更多的是互动的，是***的主体和相对方共同参与、相互交流产生的情感活动。而教化呢，艺术的教化仅仅是单向的，目标感和目的性反而排斥了接受着的其他的情感体验和选择，缺少人性关怀，也是艺术的低层次的体现。

六、***是艺术的最高境界，教化是艺术的初级手段。

七、寓教于乐是艺术的通用做法。

怎么辩论？

何为雄辩，其实是指先验真理，先验是不证自明的，比如人的生命权，财产权和自由权这些最基本的权力必须收到保护，这些是不证自明，你从这个角度为起点去分析事情。而事实胜于雄辩的看法是以事实去论证另外一个事实，这样是最难说服别人，因为你找到一个正面例子，我就有可能找到一个反面例子。举个例子来说，***国家到底好不好，绝大多数人可能认为***是个好东西，但其实第一这是一种静态思维，第二就是以事实来论证，有个国家叫瑙鲁，在以前政治课本上曾大力夸赞瑙鲁***体制的好，这个国家有丰富的鏻，瑙鲁就把***卖了套利然后实施高***，最后拖垮自己，没有持续性，现在很多国家看似***很好其实在拖垮自己，从学理上去看就是看这种***政策是不是侵害了百姓的财产权，甚至发展到最后侵害生命权和自由权，因为这些***从税中来，税从百姓中来，高***还是来自百姓。而如果从事实来看，只看到一时的好坏说明不了问题。从学理推理即雄辩角度，是真正的逻辑推理，而事实辩论是概率论

要论证事实不一定胜于雄辩？

事实不一定就是事实，比方说，古时候的求雨，人们做个仪式，过段时间就下雨了，在当时，这就是事实，因为求雨，所以下雨。但如今的人们都知道，求雨跟下雨没半毛钱关系。

再举个例子

海王星和冥王星发现之前，已经有人预测到，太阳系还有两颗行星，但当时的事实是什么？事实是没有，直到人们发现海王星和冥王星了以后，事实才变成太阳系有九大行星的。

那么问题来了，现在的事实是太阳系有九大行星，雄辩也是太阳系有九大行星，那么，太阳系有九大行星就一定是事情真相么？

到此，以上就是小编对于艺术接受和艺术创作辩论的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术接受和艺术创作辩论的2点解答对大家有用。