cysgjj 发布于2024-10-29 14:53:05 艺术创作 11 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于从艺术创作到艺术实践的问题,于是小编就整理了3个相关介绍从艺术创作到艺术实践的解答,让我们一起看看吧。
学习书法很重要的一个过程就是临摹到创作的转化,长期的临摹就是为了最后的实践创作。创作要能体现临摹效果,要求就是创作中运用到了临摹学习到的笔法、字法、章法。用笔千古不易,结字因时相传,能第一时间让人看出创作出处的,应该就是结字了,也就是字的形态,比如说长枪大戟开放式外形,让人马上想到了黄庭坚;石压蛤蟆横扁式字形,马上想到了苏轼,这就是临摹学习到了字法给人最直观的感觉!
普通人就是这样来看临摹效果的,当然行家会进一步深究笔法的到位、章法的出处等,然后看创作者运用的程度,看线条质量、看是否合乎书法的理法等,最重要的是初看好看、细看有味道,经得起推敲!
如何实现从临摹过渡到创作呢?很多人老师是会说,临摹没到一定的程度,谈什么创作,但这样肯定会打击学习者热情的!其实可以在临摹一段时间后,字形有点像时候开始在创作中学习,因为这样一到创作时就会去思考每个字的字法、笔法,从而强化了临摹效果,创作也会在实践中进一步得到锻炼。如果一直不敢去创作的话,进步肯定会更慢的!
敢于吃“狼桃” 从发现自己的错误开始
发现源于实践。以学习书法为例,是要做一个敢于吃“狼桃”的人。从临摹到创作其实是自我约束、自我修炼、自我进步的一个过程,发现自己可以创作应该是从发现自己的错误开始的。
1、反复读帖,精解笔法,发现自己有“样”。这是每一个学习书法的人必须要走的一段历程,不管你以谁的体例为范本,都必须做到反复读帖,认真研究和仔细揣摩书者的用意和笔法特点,为自己的创作奠定一个良好的开端。
2、分析原理,寻求规律,发现自己有章。在反复读贴的基础上,要分析结字原理,寻找书家的笔法规律,最好能同类项合并做到触类旁通,为自己学习书法找到一个可遵循的范本。
3、注重布局,研究章法,发现自己有局。除了结字,还要注意章法、布局,处理好个体与整体,单字与全篇的关系,为下一步自我创作廓清一个完整、明晰的思路。这就是全局观念。
4、大胆下水,勇于纠错,发现自己有错。许多人都觉得自己写的很好,满足于已有的成绩。其实,在学习书法的过程中,是要勇于纠错的。只有大胆实践,不断发现和勇于纠正自己的错误,才能走得开、走得好、走得远。
附:王義之画像和作品
没有专业学习过美术,完全出于喜欢和爱好,自学烙画至今三年有余,因为没有绘画基础,临摹是最好的入门课,在临摹的过程中用心去发现其他老师作品的细微和精妙之处,去领悟其他老师作品的做工技巧和创作精华。久而久之,总结经验,取长补短,用于自己创作
当把范本的核心技法弄懂了,熟悉了,有七八分像的时候,即可试着用该帖的字体风格模拟写作品了。
第一步,先用集字法进行书写练习。可以参考集字字帖之类的资料。
第二步,脱开字帖,像背临似的,凭印象写词语练习。
初始练习写作品,必须要先学习一下有关创作方面的知识,起码要知道章法的规范。即便如此,书写过程中难免有很多不如意的地方,发现问题,立即专门进行调整。如此反复研习,直至自己满意为止。
书写技法、训练方法是永恒的主题,书法实验尤为重要,凡事不要凭空想象,如果没有亲身经历,轻易不要妄下断语
以上是我的教学研究心得(局部),仅供参考。感兴趣的朋友请点赞,想了解更多的练字方法问题,请关注我,翻阅之前发布的相关信息。我的抖音、火山、西瓜里面有小视频,兴许对您有所启发和帮助。谢谢支持!
密切关注书法与写字教育发展动态,潜心专注书写技艺方面的课题研究,努力推广实用型硬笔书写技法,做有良心的书法家 ——潘茂生•寄语
谢谢邀请回答。
临摹最先想到的是书法,和绘画,为什么要临摹呢,书法有两个层面:一是形而上的,如书史、书论,我们要研究。人类所有的探讨研究,都是建立在前人研究成果基础之上的。明智地借鉴前人的研究成果,是早期研究必不可少的重要部分。这个大家在写毕业论文时就会有亲身的体验。所以要注意研究和整理利用古人那些优秀的书法成果,才利于书法的发展。书法的另外个层面是形而下的,是技法。这方面就更需学习前人,准确地说,重点是学习唐代及其之前的古人,而这种学习就是临慕。为什么要学习古人呢?因我们写不过他们。就楷书而言,魏晋至唐之间的楷书,从成熟到辉煌,之后哪个时期、哪个书家可以与之比肩?
临摹是基础,创作才是目的,经过长期的临摹,有一定的经验,经验的多少以创作能力高低是相等的,经验只能来源于勤实践多练习,也要注重间接经验的获得,如看书看高手的创作等,要注意多积累,多参观一些高水平的展览讲座展示,尽可能的看一些历代书画精品的原作或印刷精品的书画集,艺术的积累多了,创作点子就多了,本事也就大了。
临摹与创作的关系,前面说了是以一贯之的。临摹是手段,基础是创作目的。创作中发现的问题,再回到临摹中去解决,二者不要对立起来,相互带动促进,使书法绘画学习更上一层楼。
指综合几种艺术成分所构成的艺术,形式上占有空间和时间,通常专指必须兼用听觉与视觉来鉴赏感受的艺术。
首先要多读、多听、多看,多接触各种艺术形式和艺术流派。只有在博览的基础上,才有可能辨别真伪优劣,培养出较高的艺术鉴赏能力。
各种艺术形式之间都存在有机的联系,对各种艺术形式培养起一定的兴趣,会有助于艺术修养的提高。各种艺术流派之间也是有内在联系的,只有广泛通晓各种艺术流派,才可能有比较有鉴别,才可能***各家之精华,培养起高尚的艺术情趣。
对于雨果提及的:“艺术的两大起源”,我的看法是东西方文化之不同,所以才会造就艺术本质上的差异。
欧洲的艺术,在于“构思”。他们注重的是感官上的一些冲击,比如,现实世界所看到的一些实物,通过“色彩”之手法,加上强烈的对比,在人的视觉感官上造成一定的冲击力(暴力美学,也是其中之一)。当然,这也和他们的居住环境、历史文化有关,潜移默化下才有的“性格”。西方人大多都比较具有探索精神,重在实践。故而,喜欢弄一些研究数据,而在创作过程当中,通过对外界具体事物获取的信息,也是有“比例”这一说的!就像欧洲的“文艺复兴”。
而我们东方人的艺术,则是在于“想象”。起源于中国,分流亚洲各地。我们的“人文始祖”上古伏羲氏在仰观天象的时候就[_a***_]了“先天八卦”。后来才产生了道学,衍化儒学,分支成各种形态的表现艺术:琴棋书画诗礼乐。我们中国人与生俱来都带有“道家学说”的文化思想,讲的是“阴阳”辩证之法。故而善于开动脑经去“幻想”:地球之外的另一个世界。不管是创作也好,都带有一种“神秘感”。在这些经书典籍中,凝聚了古人多少的智慧与汗水,显得弥足的珍贵!所以说,“天人合一”的思想观念便是创作灵感之来源。
东西方思想观念之不同,才造就了东西方文化之不同。各有各的说法……就像:天地的起源,在于《易经》,每个人读的时候,理解也不一样!因为人的眼界与想法(或者说是“格局”吧),阶段性不一,产生的思想觉悟才有所差异。
不才之拙见,还望指正!!!
原话出自《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》 。 对于雨果提及的:“艺术的两大起源”,一是理想,理想产生欧洲艺术;二是幻想,幻想产生东方艺术。我的看法是东西方文化之不同,所以才会造就艺术本质上的差异。
欧洲的艺术,在于“构思”。他们注重的是感官上的一些冲击,比如,现实世界所看到的一些实物,通过“色彩”之手法,加上强烈的对比,在人的视觉感官上造成一定的冲击力,当然,这也和他们的居住环境、历史文化有关,潜移默化下才有的“性格”。
我们东方人的艺术,则是在于“想象”。起源于中国,分流亚洲各地。
东西方思想观念之不同,才造就了东西方文化之不同。每个人读的时候,理解也不一样!因为人的眼界与想法一,产生的思想觉悟才有所差异。就和绘画的多元化是一样的,同样的题材,同样的工具,不同的人画出来的画感觉是不一样的。因为民族不同,地域不同,国家不同,思想不同。
法国文学巨匠雨果在1861年写的一封信中说:“艺术有两种起源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。”
关于艺术的起源问题一直被学术界称为“斯芬克斯之谜”,这主要是因为人们对人类早期的历史和艺术方面的资料所知甚少。尽管如此,历史上的许多学者还是在这一领域进行了不懈的探索和努力,从不同的角度提出了各种关于艺术起源的学说。这些学说从不同的角度揭示了人类艺术发生的某些条件和根据,对学习艺术和进行艺术教育有着重要的价值。虽然这些关于艺术起源的学说必然涉及到人类艺术的方方面面,但其中关于艺术起源问题的论述通常都是这些学说的重要方面。以下我们就来简要介绍、评析一下历史上几种主要的关于人类艺术起源的学说。
雨果以中国的圆明园为例,揭示了西方艺术和东方艺术的起源,他认为,圆明园在幻想艺术中的地位,和帕台农神庙在理想艺术中的地位相同。这便是一个几乎是超人民族的想象力所能产生的成就。这不是一件稀有的、独一无二的作品,如同帕台农神庙那样;如果幻想能有典范的话,这是幻想的某种规模巨大的典范。请想象一下,有言语无法形容的建筑物,有某种月宫般的建筑物,这就是圆明园。
总之,艺术跟随人类的文明产生而产生,是一种人类文明活动的展现,也是人类对美的一种追求,一种认知。艺术品是一种美的产物,是我们为了把美留在人间的一种活动形式,因此应该是无价的。
到此,以上就是小编对于从艺术创作到艺术实践的问题就介绍到这了,希望介绍关于从艺术创作到艺术实践的3点解答对大家有用。
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