繁荣散文艺术创作,繁荣散文艺术创作的意义

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于繁荣散文艺术创作的问题，于是小编就整理了3个相关介绍繁荣散文艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 20年代散文取得成就的原因？
2. 两晋书法书画繁荣背景是什么？
3. 今天的诗歌是＃古今诗词＃同在的繁荣。你赞成吗？

20年代散文取得成就的原因？

20世纪20年代乡土文学的兴起,是在五四民主主义社会思潮和现实主义文学思潮影响下,问题小说自身矛盾运动的结果,是鲁迅乡土***直接启发和影响下的结果,同时也是作家内心情感需求的结果

原因主要包括以下几点：

 

1. 时代背景：社会变革和思想解放的时代氛围为散文创作提供了丰富的素材和主题。

2. 文学传统：继承了古代散文的优秀传统，同时吸收了外国散文的营养。

3. 作家群体：拥有一批优秀的散文作家，他们具有独特的创作风格和深刻的思想。

4. 反映现实：关注社会现实，反映人民的生活和疾苦。

5. 形式多样：散文形式丰富多样，包括叙事、抒情、议论等。

6. 个性化表达：强调作家的个性化表达，展现了独特的文学风格。

7. 文化交流：受到国内外文化交流的影响，拓宽了创作视野。

8. 读者需求：满足了当时读者对真实、深刻、富有情感的文学作品的需求。

两晋书法书画繁荣背景是什么？

魏晋南北朝时期是中国历史上又一个动荡不安的时代，在这段长达360余年的历史中，战乱频繁，长期处于***纷争、更迭之中，政治局势混乱，社会矛盾异常尖锐，在这样的社会环境之下，士大夫们将政治上的诉求转化为对精神世界的追求与寄托，

但同时，由于战乱，这一时期出现了大规模民族迁徙的现象，南北交流显著增多，大批北方人口迁居南方，带来了相对先进的文化与生产方式，造就了中国古代历史上重要的经济文化融合时期，在这样的时代背景下，社会思想文化的发展呈现出一种更为多元化的局面，

以上简短介绍魏晋时期的经济文化正是两晋书法书画繁荣的最主要原因。魏晋南北朝时期绘画是对汉代绘画的继承和发展，呈现出更为丰富多彩的面貌，在绘画题材上，强调“鉴戒”作用，以古圣先贤、忠臣烈女为题材的绘画作品仍是主流，

但由于文人士大夫对精神世界越来越高的追求以及不同文化种类之间的相互碰撞，绘画题材在前代原有基础之上日益扩大，绘画表现手法不断丰富，水平不断提高，并出现了不同画科独立发展的趋势，在那个时期产生了众多杰出的画家，比如，陆探微、曹仲达、杨子华，

同时在魏晋南北朝时期涌现出一大批杰出的书法大家，各具特色，对书法的发展起到了重要的推动作用，比如，索靖、卫夫人、王珣、钟繇、陆机、王羲之、王献之……，综上所述，两晋时期经济繁荣、文化得到了重视发展，书画人才济济，自然书法书画一片繁荣景象。

1、两晋之时，虽国局***，但人们对文化的交流却没有停滞，反而带动了文化的创新。

2、特定的社会环境，产生大批思想进步的杰出文学家，他们是书法创作的主力军。

3、生产力的不断提高，加速了笔墨纸砚的精制度，促进了使用的便捷性和普遍性。

可分为以下点：

一、大批量的书法家和作品产生.例如：曹操 钟繇 王羲之 王献之 王徽之 等；

二、生产力的发展,经济的发展；

三、社会环境的稳定，民族文化的融洽，多远文化的交融。

两晋是一个特殊时期。

中国书法艺术在魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期出现繁荣，是由多种条件与原因促成的，大致体现在以下几个方面：

1、造纸术的成熟为书法艺术提供轻便廉价的载体；

两晋的纸比汉代纸有明显的进步，首先表现在白度提高、表面更平滑、结构较紧密，纸质细薄且有明显的帘纹。纸上纤维束较少，有的晋纸纤维打浆度达70%，接近机制纸。这为两晋书法繁荣提供了强有力的硬件基础。

2、玄学、道教与佛教的盛行，解放了人们的思想,为书法艺术注入了新活力；

两晋是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放，最高于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。

3、民族融合丰富了书法艺术的题材与风格；

4、理论著作的涌现使书法创作进入自觉阶段；

《草书势》、《笔赋》、《笔论》、《篆势》、《九势》、《贺克捷表》、《四体书势》《兰亭集序》等理论著作奠定了两晋书法理论基础。

5、社会各阶层人民对书法艺术的喜爱，为它的繁荣培育了沃土；

可分为三点。一，大批量的书法家和作品产生。例如:曹操，钟繇，王羲之，王献之，王徽之等等。二，生产力的发展，经济的发展。三，社会环境的稳定，民族文化的融合，多远文化的交融。

今天的诗歌是＃古今诗词＃同在的繁荣。你赞成吗？

今天是诗歌已经从上个世纪被某些人带进了死胡同。诗本应言志，然而，他们为了张扬个性，舍大众审美情感和审美规律于不顾，以极其自私、傲慢的态度经营着破碎不堪的诗歌世界，并只有作者自己和少数几个别有用心的掮客在那个世界里***装陶醉或摇旗呐喊。他们以不好看、不看懂、不好听、不好读、坚持审丑、坚持莫名其妙为写作标准，意象的选取、组接毫无正常逻辑，语言表达毫无生命力，更谈不上意境和韵律上的优美。诸多原因，导致诗歌像***人的疯言疯语，故诗人又被人调侃为***患者。

今天这个时代是文化多元、思想多元、***丰富的时期。人们肯定不会浪费心思和这些神经病玩捉迷藏的游戏，他们选择了用脚投票，放弃了诗歌的阅读。

建议：如果要读诗歌，首推唐诗！

诗歌呈现的是高度概述的结果，没有内心的灵魂摆渡，怎能突出诗歌的本质，对于古今诗歌而言，在古的基础上，延伸出的今时的诗歌体裁也符合当下社会的内心写照。今天的诗歌是诗歌，古代的诗歌也是诗歌，诗意的不同，表达的人性不同。表达作者向往的生活也就随之有所高低不以。于我而言，生活无诗不欢，无歌不兴。

中国人有厚古薄今的惯性思维。这大概是受老子和孔子的影响。当今诗歌创作，单从量上来看，是比历史上任何一个时代都多，这是因为人口也多了许多倍，教育也比任何时代都普及了。有文化的人往往有借助文字表达思想感情的欲望，而诗歌创作短时间内可以完成，这个体裁特点也让很多人喜欢诗并试着写。但多也未必代表了诗歌真正的繁荣，高质量的诗歌少。写古体诗词，怎么也难超过唐诗宋词；现代诗在语言形式上又还在演进过程中，公认的好诗可能本来就不多，而又被淹没在无数的“诗”中了，感觉就像稀树草原，很辽阔，草很多，但是树少，参天大树更是罕见。这是繁荣吗？如果说是，也未尝不可。

我们不能全篇一律的否定现在诗歌的创作者，有些诗歌确实不错，它继承了古诗词的韵味，读起来有诗的味道，我也不否认有些诗歌确实连散文的韵味都没有，这样的所谓的诗歌，严重的损坏了诗歌的形象，读起来还不如一篇普通的[_a***_]，所以建议平台，多办诗歌比赛及培训课程，推荐优秀作品，应该多给优秀作品.鼓励与评价，比如星标等，这样才有利于诗歌平台拓展，诗歌才能健康的发展。

总之我们也应该有一棵健康的心态，用包容的心去看待头条诗歌，必定头条是平民百姓平台，文化水平层次不齐，作品也肯定存在很大的差异，多包容一点，寻找好的作品去阅读，我想只要你细心，总能寻找适合你的诗歌创作者。

应该说现在的诗词与诗歌有些混杂，但多是互补性较多，另立山头的现象也是有的，所以需要社会多多引导。

诗，文学体裁之一，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒***感。我在上一篇评论中说过，世界各国词典对诗的定义是不约而同的相似。我希望当代诗歌与格律诗共同繁荣，望爱好创作者遵循诗之特点进行创作，现在最关键的是引领者不多，且“现代诗”从上个世纪走上了下坡路，节奏尚在，韵律缺失，无病之***者颇多！到如今创作者我行我素，无回头之态势，此诗殇也！反观格律诗的创作，大多数创作者能遵循格律，也时时有不少绝句、律诗出彩。诗之语言贵在简洁、凝练，蕴微妙、雄浑之意象，富妙意与哲理。希大家依托网络平台多交流，让诗之创作步入辉煌！

到此，以上就是小编对于繁荣散文艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于繁荣散文艺术创作的3点解答对大家有用。