cysgjj 发布于2024-11-21 10:35:05 艺术创作 17 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于知心书法艺术创作的问题,于是小编就整理了3个相关介绍知心书法艺术创作的解答,让我们一起看看吧。
谢邀,谈到字如其人,原句出自刘熙载 艺概论著中。原文是:书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。通俗讲,是通过一个人的书法就可以看出他的学识,他的才华,他的志向,他的性格。
如颜真卿的楷书,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而正气凛然这就
显示了颜真卿刚强耿直、朴实敦厚的性格。所以被历代推崇为楷书典范。
关于书法中所说的“字如其人”~
中国书画的博大精深,道家的自然空灵,儒家的中庸和谐,释家的亲善修为等,都在其中。中国书画更多是体现文人的人格修养, “志于道,据于德,依于仁,游于艺”,实际上就是在修人,修身养性。
中国书画是一种重内在感受,是一种闲情逸致的“玩”的艺术;既是一种养心、养性、养气,是内在“修养”的艺术,是修正后的养,贵在中正平和、文质彬彬、雍容宽厚,带有富贵之气。所以中国的文人书画带有一种高贵特性的艺术,是一个人的心态、境界、操守、修养所留下的痕迹。
一个民族有自己的文化表达方式,是一个民族表述习惯,我们称之为传统。笔墨就是我们的视觉语言,黄宾虹先生说:“绘画民族性非笔墨无所见”傅抱石说:“中国绘画是中国文化精神、民族精神的最大表白”。
中国书画的形式美主要靠线去表达。对线的偏爱,是中国画***用了最独特的绘画工具——毛笔。在运用毛笔时能随心所欲地得到干湿、浓淡、方圆、刚柔、粗细、长短、曲直、缓急、畅涩、起伏、断续……各种变化有自己状态的线条。是一个人精神的直接体现,我们称之为字画“如其人”。
(缘自 于少平老师谈中国书画)
书法中“自如其人”这个说法其实还是有一定渊源的。从书法的来源、发展和在当代语境下重新被认识这三个角度来说,是可以展开详细论述的:
一、说法渊源
关于艺术反映人的某些内在特质和行为、思想的说法,从春秋时期的孔子就已经开了这一个理论的先河。虽然我们说孔子在对《诗经》的解读上提出的儒家“诗教”观点和“兴观群怨”说,从本质上讲,他还没有涉及到艺术的根本性问题,还仅仅是把艺术当作一个统治社会的工具来看待,但是其认识到艺术对于人们思想的影响上、对于人与人之间加强团结、交流上来说,还是很深刻的。
继孔子之后,儒家另外一位重要的代表人物——孟子,在他的《孟子》一书中提出“知人论世”的观点——
颂其诗,读其书。不知其人,可乎?是以知其论也,是尚友也!
孟子不同于孔子,孔子的出发点是作品,落脚点是读者以及艺术作品对于人的影响上,而孟子则是从了解、解读艺术作品出发,从读者要求对艺术作品进行理解和对话交流的角度、需求上,对于艺术作品和艺术家之间的关系做了详细的论述。
孔孟虽无意于从艺术的角度对艺术进行解读,但是客观上还是对以后人们了解、论述艺术产生了深远影响。
书法中的“字如其人”并不是指一个人的字和他的相貌一样,而是指他的精神面貌和性格气质。很多字写的好看的人,面貌的并不好看。
书法即“抒发”,一个人想要表达什么样的思想感情,就会写出什么样风格的字,愤懑的时候所写的字豪放凝重,愉悦时所写的字飘逸疏朗。
唐代著名书家张旭怀素为人洒脱大度,不拘小节,写出来的字也是十分豪气,这与他们的心胸有关,所以所谓“字如其人”便是指字如性格,如气质,如胸怀。
人的生命,由精神,气质,形体三部分组成。人类创造的物质文明成果,与个人修养,精神状态,生存状态有直接的关系。
书法,诞生于中华民族先祖。作为记载国家重要活动、文化传承的重要载体,历来受到人们普遍的、高度的重视。在物质文明矇昧的人类文明初始阶段,留下的每一个文字符号被人们发现,都是如获至宝。通过这些珍贵的文字符号,人们神追古人,研究人类远古文明、习俗,了解那个时代人们的生活状况。那个时候的文字充分呈现了人类天人合一,质朴天真的风格,比如,中国的甲骨文、金文等。人们在临摹的时候,仿佛回到了那个人与自然无限接近的年代,质朴无华,天真独露。随之而后的篆书、体现了人们生活逐渐安稳,特别是作为知识阶层,可以比较从容的讲究笔画的起承转合,看起来像是在雕琢一件工艺品。到了汉隶流行的年代,书法更加普及,甚至平民化,更多的是体现了实用性与方便书写。到了唐代,生于***盛世的人们,充分体现了泱泱大国,文明礼仪之邦的风范,书法表现瑰丽多姿,行草篆隶大家辈出。
以此观之,书法是由人创造的,人的身心状态,决定了书法作品的特点。王羲之书法艺术之飘逸,颜真卿楷书之瑰丽,柳宗元作品之清逸,莫不与书法创作者,精神气质修养有莫大关系。所以,书法作品的创作,不仅仅是肢体重复训练,不仅仅是笔墨技巧熟练的问题,一定也与在此两者之外的精神气质修养有莫大关系。这也就是古往今来书法作品无数,能成为大家的人稀有的原因。
草书和楷书一样,通过学习,就能看懂。
草书不是常用书体,很多朋友对草书作品缺乏认识,以为草书就是夸张放纵,没有规律的书写。其实草书有很严格的书写规范。孙过庭说,真亏点画,犹可记文,草乖使转,不能成字。意思是,楷书写漏了笔画,人们也能判断得到这是什么字。草书违背了钩环盘纡的纵横牵掣,就写不了草书。
要看懂草书,先从偏旁部首开始,把它的偏旁部首写法记牢,然后对草书中有些字特定的写法记牢。基本上就能像楷书一样的进行辨认。任何事物都有其规律,书法也不例外。
看懂草书需要全面的书***夫!
草书最讲究提按,提按也最体现书***力,技巧的功力!在高速中完成精准的提按绝对是神品以上的功夫!说到提按还需提魏晋,观看魏晋草书的提按才是真正的功夫,从张芝到二王,提按已经是巅峰了!至于***张怀是后人推崇,实际在提按的功夫上,张怀逊于魏晋草书一个层次了。
草书也必须讲究笔力,笔力强悍才可以恣肆纵逸,把自己的情绪与情感推到极致的草书才是真正的狂草,而狂草的的本质也不可能离开笔力的细部提按的精准!
方圆的讲究。这草书圆转式必须有的,可是圆转不能虚弱无力,圆转需要强力,需要韧才能体现高超。只是草书最珍贵是方笔,草书出方笔太难了,我所说的难是疾风暴雨中的方笔,不是描画的方笔,草书可出方笔者,书法的巅峰了!
一、看笔画点线的质感:是否圆,是否有力,是否在收笔和连接时能写出牵丝和笔锋。
二、看单字草法的笔势:是否活,是否有形,是否能写出笔画组合时字体的疏密组合之势。
三、看整幅草书的章法:是否狂,是否有气,是否能写出草书的宽可走马,宻不通风的疏密对比整体精彩章法,而不是仍像行书那样行列分明。行列分明的是小草,疏密对比大开大合气势奔放的才是大草,即狂草。
狂草是书法中最难书写的和最难欣赏的书体,也是书法中最高水平的书艺。历代书法家中能写出气势如虹的狂草者稀如晨星,但不到长城非好汉,不写狂草难登峰。
看草书要看狂草,看狂草要看神釆、看气势、看格局。清代学者书法家翁方纲说:
空山独立始大悟,世间无物非草书!
怎么才能看懂草书?想要看懂草书,其实有两个方面需要掌握。第一个方面就是你首先需要去学习草书的辨识。这是最基本的一个,也是最为基础的。第二个方面就是你需要对古代所流传下来的草书手札等作品以及历代的诗词等内容比较熟悉。
我想第一个方面大家都比较认同,因为想要看得懂草书,首先你必须要学会辨识草书,这个是最基础的要求。在这一点上由于草书它不像正体字那样,有着严谨的法度和规范,因此在很大的程度上取决于书写者的性情发挥。同样的一个字不同的书家在书写的时候其形态也是千变万化的。虽然从法度上来讲,有一定的法度存在,但是这个法度也是相对来讲的,并没有那么严格的要求。这也就是近现代的书法家于右任先生去编辑《标准草书千字文》一书的其中一个初理由。
至于我所说的第二点。是针对你所提出的问题的一种解释。因为如何看懂草书,这个“懂”字,有两种解释,第一种就是文字方面的辨识,而第二种则是从书法的角度来讲的。从书法的角度来讲草书,其不但涉及到文字的辨识,还涉及到笔法的运用,结字的特征,用笔的轻重,墨色的浓淡以及笔势的呼应方法等等方面。
除此之外还有就是内容方面。其实,即使沉浸在草书学习多年的一些书法大家。他们欣赏一幅草书作品时,也是先从整体上去看草书的内容,看看是否是自己比较熟悉的历代诗词,然后才逐字去观察书写。倘若面对着一幅草书书法作品,如果仅仅从单个字去进行辨识,是比较容易发生辨识错误以及碰到不能辨识的。而且这种情况还比较正常。这也正是我在前面所说的看懂草书还需要去学习历代诗词。
理解草书跌宕起伏的气韵
草书有今草、狂草,不管怎么写,都必须符合草书的书写规律,在汉字演化过程中,草书形成约定成俗的写法,每个字与楷书一样有特定的书写形式,孙过庭《书谱》指出“草以点画为情性,使转为质”,这个“质”即是草书的形式,不能背离字体,自己随意发挥[_a***_],只有通过点画位置的变化,写不同的字势,表现抒发自己的个性,即“点画传情”。
草书,特别是狂草本身就是书写给同行看的,并非让普通老百姓欣赏,一般人只要看懂气韵飞动、洒脱不羁,犹如万马奔腾、气势如虹,激流澎湃,川流不息即可!
一个人的时候,也有一个人的精彩呀!
一个人的时候,没有人打扰,可以专心致志的去做你喜欢的事。
我喜欢唱歌,如果有人的时候,我会很矜持,毕竟得注意形象,唱歌总要端着架子,规规矩矩的唱。可没有人的时候,我就可以倾情演绎,不必顾及形象,任由情感发泄,或是浅吟低唱,或是歇斯底里,或是如泣如诉,或是狂放不羁。感觉痛快淋漓,心中舒畅。
孩子们读书不在家,媳妇从事家政行业也很少回家,平常就我自己,陪伴我的是两只看门的小土狗,一只叫柴火,一只叫锅底。
感觉孤独的时候我就唱歌,手握着麦克风,轻轻地唱,真的好想你,想你的时候,谁的眼泪在飞,大约在冬季……
唱着唱着,就笑了,唱着唱着,就哭了…
一个人的时候,如何自娱自乐?
一个人的时候,是我最放松的时候,也是我最享受的时候,在这期间,我会调换不同风格的服装,***,然后再制作成像册,用来自我欣赏,自我陶醉。有时候,我也会K歌,自己录音,自己听,或者发给我的朋友们。我的院子里种了许多的花,有时候,我会打理我的花草。如何我一个人在家吃饭,我会弄两个菜,喝上一杯红酒。总之,只要是我一个人的时候,我就会随心所欲,想做什么就做什么,没有顾及,没有难为情。可是,这样的机会很少,如果都在家,那上头条,就是我的最爱。友友们,你们呢?
到此,以上就是小编对于知心书法艺术创作的问题就介绍到这了,希望介绍关于知心书法艺术创作的3点解答对大家有用。
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