车轮艺术创作,车轮创意绘画

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于车轮艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍车轮艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？
2. 你认为怎样才能做好一件手工作品呢？

人体艺术为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

我们说，文化是艺术的根。任何一种艺术都有它产生发展的文化历史背景和文化氛围环境。

人体艺术发端于2500多年前的古希腊时期，当时人们有对人体崇尚的文化习俗，遂以雕塑的形式将人体表现出来，形成早期的***。随后在经历了黑暗漫长的中世纪，随着生产力生产关系的改变，饱受封建宗教神学禁锢压抑的欧洲出现了文艺复兴的曙光。艺术家们以宣扬人是世界的主宰为主旨，以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号，以古希腊神话中诸神的故事为题材，以人体油画雕塑为表现形式，深刻地揭示人文主义精神，推崇人性解放，文艺复兴成为欧洲近代史上具有里程碑意义的思想启蒙运动。

有古希腊的文化渊源，经过文艺复兴的洗礼，至十九世纪，***从表现“神”到表现人，从宗教题材到历史题材平民题材，形成系统的理论体系，列入官办的美术课程，为广大民众所普遍接受，成为西方的一种文化现象和重要的艺术表现形式。应该说，***在西方早已走向大众化。

***传入中国将近百年，由于东西方传统文化的差异，其发展经历了一个艰难坎坷砥砺前行的过程，取得了非常大的进步。虽然说还存有争议，但与一百年前几十年前的情况已不可同日而语。

美的艺术终归是会被人们所理解所接受的。随着东西方文化的日益交流融合，随着人们审美观念的不断改变，现在接受和喜欢***的人们越来越多，已呈现出走向大众化的趋势。可以预见，在不远的将来，***一定会走向大众化。

我认为***已经很大众化了呀！文化内涵也足够深。

为何这么说呢？

***不完全等同于裸体艺术

• 题主的这个问题是关于“***”，但我看了许多答友的回复，发现大多都把***狭义地理解啦，即以人的***作为表现对象的绘画、雕塑、行为艺术等静态的造型艺术。

• 其实“***”不完全等于***艺术，尽管它包含了***艺术，但它的内涵和外延都要比***艺术广泛得多。
  

***包含在许多大众喜闻乐见的文化、艺术、体育形式中

• ***是一种以人体为媒介，以认识美、探索美、表现美、和谐美为宗旨的一个自我发现和使人愉悦的过程和行为。

• 日常为我们熟知的如舞蹈、水上舞蹈、冰上舞蹈、人体绘画、人体雕塑、人体摄影、艺术体操、健美操、健身操、等都是***的范畴。
  

优秀的***被赋予了深刻的文化内涵，雅俗共赏是其最大的特点

• 因此，展示人体美，既可以是不同造型的静态美，也可以是运动中的动态美；既可以是***的原始美，也可以是非***的装饰美；既可以是纯表现人体的***美，也可以是含有人体元素的情节美；既可以是表现健壮的英雄气概，也可以表现爱恨情仇的人性美。

所以我认为，***在我们这个文明开放的时代，已经非常大众化，并且具有广泛而深刻的内涵，深受各阶层民众的欢迎和喜爱。

艺术是自然形成的，它本身就存在生命和价值，而不是人赋予它生命和价值，这也是艺术让人感到神秘的原因，人类的生命与智慧是个进化的过程，所以人们认为***既是最伟大神圣，又低俗***的艺术，那么，***为什么不能大众化？是它的文化内涵不够深吗？

***不能大众化，是它的文化内涵不够深

我始终这么认为，***只有在欧洲文艺复兴时期才有意义价值，其他时期的***意义价值不大，充其量就是用作于欣赏而已，为什么这么说呢？原因很简单，******裸的形式，带给人的就是视觉上的享受，引发生理心理上的享受，它是用来证明人性的欲望，

之所以***不能大众化，是因为***的文化内涵不够深，它只适合在特殊的时期、环境下存在，比如，人***望被神学思想禁锢的欧洲文艺复兴时期，人们都认为自己是神的子女，已忘了自己是人的后代了，不知道自己是怎么来到这世界的，而***裸的***，可以让人们寻找回人性的欲望，及了解人的身体结构，生命的起源，

所以欧洲文艺复兴时期被后人看作是西方人类文明的新生，当然了，***也在文艺复兴时期完成了它的使命，复兴“人文主义”的使命；***不能大众化，也没有大众化，依旧是遮遮掩掩，没有从孩子的艺术教育中普及，就因为***的文化内涵不够深，甚至可以认为没有文化内涵，只是艺术而已，

我们可以试想一下，如果***裸的***大众化的话，会造成什么样的影响？也就意味着无论小孩，还是成年人，随处都可见***裸的女性或男性人体画了，这才叫大众化，说***有文化内涵，那是否要将这种“赤身***”的装扮看成是一种文明呢？那简直迂腐可笑至极！要知道，任何艺术都是要起启迪教育的作用，然而，***只是告诉人们：人的身体长什么样子，人的生理心理欲望是怎么一回事，除此之外，毫无意义；然而，这些都可以无师自通，也就是说，没有所谓***裸的***，人们也会懂得身体的样子、生理心理的欲望，又何必大众化呢？又怎会可能大众化呢？

***，什么叫人体，或艺术化了的人体，人类看了和我们本体有相关的图片，持别是经过不同的角度、手法、色彩和光感强化宣染，每个人在观想的过程中会被画面感化自身类比，或亲近，或反感，或好奇，或类比惊叹等人体全面***观和体会来评判，来对比每一个人看画画的自身接受到的感化自已的情感，也只有人体才会最接近每一个人的七情六欲去感应大自然的一种交流自身，也是认知自已认识社会和自然的一种体现，人体图片是身的发现和学习进步的第一步，和自然风景画当自不可同日而语。

朋友此言有差矣，你的问题欠思虑。

***大众化，比比皆是内涵深。

绘画雕塑和摄影，舞蹈体操与妆饰。

同是展示形体美，并非全是脱衣服。

艺术魅力春常在，尚须严守讲礼节。

心存敬意要顾忌，艺术不朽万万岁。

你认为怎样才能做好一件手工作品呢？

手工作品，顾名思义就是用手工做的作品！

但是怎样才能做好一件手工作品个人认为不仅仅是靠手来完成这样简单的。它应包含其它的很多元素在里面！

首先最基本的就是你得熟练，手工艺只有熟练才能做出好的东西。熟能生巧——这是先辈们总结出来的道理！而要熟练就得重复的去做，往往大家会说某某手工艺者有一双巧手，可这双巧手并不是天生的，日复一日年复一年的练习，这是一个单调枯燥的过程。所以要想做好手工艺首先得耐得住孤独！

其次还有构思，这个过程有些人有[_a***_]可能就相对容易些。但像我就吃力了。我也是做木艺手工的。总觉得在构思这个环节是个难以突破的瓶径。不过好在经过这些年的摸索和积累，因为做的和见的多了，所以就不像以前那样吃力。实践很重要，好多东西只有实践了才能有积累和沉淀。

为什么好多文章里描写手工作品说是有创作者的温度和灵魂？其实也就是这个道理。一件好的手工作品，必须是创作者首先在自己的脑海里勾勒，再动手实施，而实施的过程中还得多少次的修改，较正！整个过程就是思想与手艺的结合！所以说是有灵魂和温度！

所以我个人一直认为要做好一件手工作品不但需要一双巧手，更需要用心和思想来做！不知大家是否同意这一观点？欢迎交流！

图片是我的手工作品。

到此，以上就是小编对于车轮艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于车轮艺术创作的2点解答对大家有用。