雨水节气艺术创作,雨水节气艺术创作手法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雨水节气艺术创作的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雨水节气艺术创作的解答，让我们一起看看吧。

1. 24节气养生茶制作方法？
2. 今天是一年的第二个节气，雨水，这个节气有怎样的来历和故事？

24节气养生茶制作方法？

枸杞柠檬茶的制作方法，上好柠檬一个，用盐水泡三十分钟左右捞起。然后切成薄片，颗粒冰糖适量。

将柠檬片，枸杞与冰糖一起放入杯子里面，清水烧开后，等水温降至七十度左右，倒入杯子里，几分钟以后，一份清热，利湿，去火养生的柠檬枸杞茶就制作好了。

今天是一年的第二个节气，雨水，这个节气有怎样的来历和故事？

雨水是二十四节气中的第2个节气。每年的公历2月18—20日，太阳黄经达330度时，是雨水节气。雨水节气时段一般从公历2月18日至20日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小满、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。雨水节气后，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时的北半球，日照时数和强度都在增加，气温回升较快，来自海洋的暖湿空气开始活跃，并渐渐向北挺进。降雨逐渐增多，但降雨量级多以小雨或毛毛细雨为主。

二十四节气是古代农耕文明的产物，“雨水”是农耕文化对于节令的反映，俗话说“春雨贵如油”，适宜的降水对农作物的生长很重要。  雪本是冬季的重要标志，进入雨水节气，我国北方一些地区仍下雪，尚未没有走出冬天的范畴，仍是很冷。黄河中下游及其附近地区全年雪最大、大雪最多的节气，既不是“小雪大雪”，更不是“小寒大寒”(因为那时气温更低、大气中水汽更少)，而是在2月下旬的春季“雨水”节气。

南方的西南、江南的大多数地方都是一幅早春的景象，日光温暖，早晚湿寒，田野青青，春江水暖。华南地区则是春意盎然，百花盛开。云南南部地区已是春色满园。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。

“节气”是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节日。

最初是以北斗七星斗柄顶端的指向确定节日。现在***用的是“定气法”，根据地球在黄道（绕太阳公转）上的位置变化划分，每一个节点分别相对应地球在公道上运行15°所到达的位置。它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的体系。

它把太阳周年运动划分24等份，每15°为一等份，每一份为一个节气，始于春，终于大寒。每个节气，都表示着气候、物候、时候，这“三候”的变化。中国农历是一种阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的。因此，加入二十四节气能较好的反映出太阳运行的周期。认知时节规律，来指导农事。

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。伴随着绵绵春雨，雨水是24节气中的第二个节气，每年一般从2月18日或19日开始，太阳黄经达到330度时，就是二十四节气雨水。此时气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水与谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”

我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。”雨水不仅表征降水开始且雨量增多，而且表示气温升高。雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开与春满人间，春天的气息逐渐浓厚。

在雨水节气15天里，我们从“七九”第六天走到“九九”第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，意味着除了西北、东北、西南高原大部分地区仍处在寒冬中之外，其他许多地区正在进行或已经完成了由冬转春过渡，在春风雨水滋润中，广大农村开始呈现一派春耕繁忙景象。

诞生于中国农耕社会的二十四节气，自然散发着浓烈的民间习俗气息。一个比较有意思的习俗就叫做“拉保保”（保保意为干爹）。在雨水节气拉干爹，意取“雨露之润易生长之意”。而找干爹的目的就是为了让儿女顺利健康成长。

雨水的另一个习俗，则是女婿给岳父母送节。送节的礼品通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，称为“接寿”，意思是祝岳父岳父母长命百岁。送节的另一个典型礼品就是“罐罐肉”：食材则是猪脚、干黄豆和海带，盛在沙锅里，再用红纸红绳封了罐口，给岳父岳母送去表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安之意。

在生产力落后的农耕社会，一个家庭人口的多寡，观乎整个家庭的兴旺与否，人口的兴旺意味着家族的兴旺。我们古代劳动人民对于家庭观念的重视，充分反映了天人合一的哲学理念，这一点也是我们现代人需要重视的地方。

到此，以上就是小编对于雨水节气艺术创作的问题就介绍到这了，希望介绍关于雨水节气艺术创作的2点解答对大家有用。