cysgjj 发布于2024-08-27 22:51:34 艺术创作 15 次
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歌舞片是美国最受欢迎的类型片种之一,它是伴随着有声电影的出现而诞生的。1927年华纳公司拍摄的世界上第一部有声片《爵士歌王》,标志着一个新的类型电影的诞生。
《爵士歌王》***用通俗的平民化音乐,由明星艾尔·乔尔森主演,直接面向摄影机说唱,感染观众。《爵士歌王》全片只有5首歌和两句台词,还只是歌舞片的雏形。1929年,《百老汇的旋律》是第一部全部由歌舞和对话组成的电影,同年拍摄的《歌舞大王齐格飞》则将歌舞片发展推向***。
在30年代以前,歌舞片主要有两种,一种是以讽刺时事为题材的小歌舞片,如恩斯特·刘别谦导演的《璇宫***》(1929),还有一种是多人表演、场面宏大的仿百老汇剧场歌舞片,代表作就是《歌舞大王齐格飞》(1929)。
1932年《第42号街》问世,标志着歌舞片的经典模式——“后台歌舞片”的诞生。这种歌舞片大都是以台上排练节目的过程为经、以舞台艺人的幕后爱情纠葛为纬,台前幕后相互交织而成的爱情歌舞片。歌曲和舞蹈大都表现排练节目逐渐成熟的过程,它与表现幕后爱情瓜熟蒂落的戏剧场景融为一体,通过揭示舞台幕后或好莱坞电影圈的生活给观众娱悦。
戏曲进校园是一件非常有意义的事情,应该大力提倡。
中国戏曲源远流长、种类繁多,除了人们熟知的京剧、越剧、豫剧、评剧、黄梅戏五大剧种之外,其他的地方剧种也各具特色。每个剧种独特的唱腔、服饰、化妆、表演等都极其考究,为戏曲爱好者所痴迷。
但随着生活节奏的加快和***形式的多元化,很多地方戏曲都面临着观众群的固定和老化、传承人断代等境况,已经到了应该拯救的地步。而戏曲进校园就是一个非常好的方向和举措之一,我认为至少有以下好处:
①能够让青少年更多的了解中国的传统文化,间接推动戏曲的发展。
②让学生近距离感受戏曲艺术多元的美,普及戏曲知识,提前欣赏戏曲的兴趣。
③发现传承戏曲的好苗子,并从小就开始授艺培养,逐步壮大戏曲传承队伍。
其实很多兴趣是从小就应该培养的,尤其是中国传统的戏曲文化。我从小就因为父母带着看戏,而有了兴趣,至今也乐此不疲。相信我们精彩的戏曲传统文化在***和民间的积极努力下,一定会百花争艳,焕发出璀璨夺目的光彩。
戏曲进校园是很值得提倡的事。不是为了让学生长大了去学戏,去演戏。而是为了拓展学生的视野,让他们知道手机外的事情更精彩,更实在。很多东西在手机上是学不到的!
学生求知心理迫切,特别是不常接触戏曲的。当他的们听到,看到戏曲的很多东西不了解时。就会找老师,在课外书籍里去求证。很多喜欢戏曲的孩子往往自理能力,见地都较高。
现在说什么戏曲不景气,学了无用。那是社会上一些人的看法。小学生如不被大人刻意影响,他们主观意识上就是接触学习新奇的东西。当给学生进行示范教学时,他们的兴趣与接受能力,没搞过这类教学的人是理解不了的。
由于条件的限制,很多地方没有剧团,戏曲进校园也就成了空话。但也并不是什么 都做不了,音乐老师自己也可以学一些简单的戏曲知识,教给学生。有戏曲演出机会一定要带学生观摩,并请戏团专家做示范教学。很多戏曲工作者为了普及戏曲,都乐意做这些事的。在我们昆明有一些票友也常进校园演出示范。专业工作者还开办了"红领巾艺木学校",每星期都教戏演戏。搞的有声有色,颇受家长好评。类似的活动昆明聂耳交响乐团也搞的很好。不但进校园,办少儿艺术班,平时商演指挥都要进行艺术推广与普及。往往指挥提出问题,小学生们都争相回答。有些回答连我这老票友都自叹不如。所以戏曲进校园,不是走形式而是可能影响到以后孩子成人后,进入社会立足的能力!
戏曲进校园活动,除了让学生和老师们了解戏曲艺术,还应该了解从事戏曲表演的演员们的生活工作状态!如果戏曲演员是收入不高,生活拮据,试想一下,有哪位家长愿意自己的孩子去学习并且从事这一个职业呢?
很抱歉,批评了!尽管很喜欢戏曲!
非常不看好“戏曲进校园”。因其完全属于戏曲行当的不务正业,并严重的干扰了正常的教学范畴和规范的教学秩序,深深的扰乱和误导了学业的前景构思,不可推卸的祸人正业、误人之弟。戏曲本身就是茶余饭后,但反再殃及池鱼误人正事,着实的罪孽不浅。其实演艺的淡季,若有兴趣帮社会做点实业,也可为大局创造些实际价值,这才对得起光阴。
做为戏曲行业,只可精业敬业,为社会提供更高的优质服务,在行业体制内让优秀的戏曲文化得以精以求精的得力发扬和传承。
学校是教育系统,校园是学科传承的专属和特有的一方净土,学科的发展与唱戏和锣鼓铜鍤实在是风牛毛且无帬帯之裔。
所以:戏曲别再进校园了!做为戏曲行家、演艺团队,必须安属本分(若进只可进戏校类),努力排好戏,积极为观众演出,或抽空送戏下乡,紧贴观众的需求,让悠久的戏曲文化在特属的领域内彰显应有的价值。
为还校园学科净土,戏曲千万别再进校园干扰!
戏曲进校园是好事,上世纪六七十年代,学校有校文艺宣传队,生产大队有队文艺宣传队,工厂有厂文艺宣传队,人们的精神生活丰富多彩。
戏曲进校园只能占用空余时间,不能挤占文化课时间,不能本末倒置。
“打起手鼓唱起歌,我骑着马儿翻山坡。千里牧场牛羊壮,丰收的庄稼闪金波。我的手鼓纵情唱,欢乐的歌声震山河。草原盛开幸福花,花开千万朵。”这是一首由韩伟作词,施光南作曲的歌曲流传至今四十多年。这首歌由中央乐团著名女中音罗天婵首唱,一时间这首旋律优美的歌曲传遍了大江南北。歌唱家关牧村、知名歌手刀郎、莫文蔚等也先后演唱过这首歌曲。这是人民音乐家施光南创作的大量歌曲的其中一首。施光南曾经谈到他的音乐创作,‘只有自己在创作中动情,作品才能打动人,真挚的感情才是作品的基础’ 。1940年8月22日,施光南出生于重庆,父亲施复亮是著名的政治活动家,新中国成立后任劳动部副部长,是民主建国会的主要筹建人。母亲钟复光是黄埔军校第一批女兵。他还有一个幸福的小家庭,施光南妻子洪如丁是中国侨联副***的女儿。是一位天津大学毕业的工程师。两人婚后生有一女儿。一家三口都热爱音乐。妻子女儿往往是他作品的第一位听众。施光南,一生创作出一千多首脍炙人口的歌曲,他凭着对人民诚挚的感情,创作出的作品都反映大众民意,唱出了亿万人民的心声。流传至今的有《多情的土地》《在希望的田野上》《祝酒歌》《洁白的羽毛寄深情》《吐鲁番的葡萄熟了》《***如你要认识我》等,李光曦、杨洪基、韩芝萍等一批著名歌唱家都先后演唱过他的歌曲。他的歌曲充满了对美好生活的歌颂,对祖国的热爱,对传统文化的弘扬,成了经久不衰的时代之歌。施光南每一部作品都是他心血和智惠的结晶,他为后世留下宝贵的音乐[_a***_],他还创作了根据鲁迅同名小说改编的歌剧《伤逝》的音乐。施光南做为音乐界成绩卓著的音乐家,他的作品雅俗共赏就是因为他立足于民族传统,融汇各民族、各地方的民间音乐,化作自己的音乐语言,赋予了鲜明的时代特征,具有时代气息和民族特点。1980年中国音协创作委员会施光南创作新作品音乐会,在北京、天津演出,反响强烈。1990年4月18日,施光南因脑溢血倒在他心爱的钢琴旁,在经过14天的抢救,1990年5月2日,年仅49岁的施光南永远离开了热爱他的人们。但他那富有感染力的优美动听的旋律永远伴随着我们,正在传遍每一个角落,他那荡气回肠的旋律让更多的人久久难以忘怀。鉴于施光南为音乐事业所做出的贡献,他被国家授予新中国成立以来唯一的“人民音乐家”称号的艺术家。2010年8月,人民音乐家施光南诞辰70周年暨逝世20周年纪念音乐会在北京、天津相继举办。他的作品优美旋律赢得了在场观众的强烈共鸣。人们热血沸腾,***澎湃。人们以无比崇敬的心情,纪念这位德艺双馨的作曲家。作者:“小方说历史”团队欢迎关注公众号“小方说历史”雲绯历史号:故纸堆间欢迎点赞和评论
到此,以上就是小编对于聂耳艺术创作特征的问题就介绍到这了,希望介绍关于聂耳艺术创作特征的3点解答对大家有用。
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